Ma’nene | Toraja – Indonesia itu bener-bener kaya budaya, setiap daerah punya tradisi yang unik. Salah satu yang keren banget adalah Suku Toraja, yang terkenal dengan tradisi-tradisi khas mereka. Salah satunya adalah ritual ma’nene, yaitu mengganti pakaian jenazah keluarga yang sudah meninggal. Ritual ini sudah ada sejak ribuan tahun lalu dan masih dilakuin sampai sekarang.
Nama ma’nene berasal dari kata “ma” yang berarti “orang” dan “nene” yang berarti “anak kecil”. Jadi, ini menunjukkan gimana masyarakat Toraja melihat leluhur mereka seperti masih hidup dan perlu dirawat kayak anak-anak. Konon, ritual ini awalnya dibuat untuk berkomunikasi dengan roh-roh leluhur, memastikan mereka mendapatkan kehidupan yang layak di alam baka, dan meminta perlindungan untuk yang masih hidup.
Orang Toraja percaya kalau leluhur mereka masih terhubung dengan keluarga yang masih hidup dan bisa memberi berkah atau kutukan. Ritual ma’nene juga berhubungan dengan Aluk Todolo, agama tradisional mereka yang menghormati dewa-dewa alam dan nenek moyang.
Dalam Aluk Todolo, kematian bukan akhir, tapi cuma transisi ke alam roh. Jadi, jenazah nggak dianggap mati, melainkan sakit atau tidur.
Di tebing-tebing, ada banyak lubang dengan bentuk persegi, yang masing-masing ditutup pintu kayu dan berisi jenazah yang udah berusia puluhan atau ratusan tahun. Jenazah nggak dikubur, tapi disimpan di dalam lubang yang bentuknya kayak rumah atau batu.
Sebelum dimasukin ke peti mati dan disimpan di londa, jenazah diberikan bahan pengawet. Setelah itu, mereka diberi pakaian baru dan barang-barang atau makanan favorit jenazah diletakkan di kuburannya.
Pelaksanaan Ritual Ma’nene Ritual ma’nene biasanya diadakan setiap tahun di bulan Agustus saat musim kemarau. Tapi karena biaya yang mahal dan sulitnya koordinasi keluarga yang berada di luar Toraja, ritual ini bisa juga dilakukan setiap tiga tahun sekali atau sesuai kesepakatan keluarga.
Berikut tahapan ritual Ma’nene:
- Mengorbankan hewan seperti babi atau kerbau untuk menghormati leluhur dan memastikan ritual berjalan lancar.
- Membuka liang kubur atau patane, tempat penyimpanan jenazah yang berbentuk rumah atau batu.
- Mengeluarkan jenazah dari peti mati dan membersihkannya dengan air atau daun sirih.
- Mengganti pakaian dan kain kafan jenazah dengan yang baru, sesuai jenis kelamin, status sosial, dan selera jenazah saat hidup.
- Memberikan barang-barang favorit jenazah seperti rokok, kopi, atau perhiasan sebagai tanda kasih sayang dan penghargaan.
- Mengajak jenazah berbincang-bincang, memberitahukan kabar terbaru, atau meminta maaf atas kesalahan yang pernah dilakukan.
- Mengembalikan jenazah ke peti mati dan menutup kembali liang kubur.
Dalam kepercayaan Aluk Todolo, arwah leluhur (tomembali puang) masih aktif seperti di dunia orang hidup. Mereka butuh bekal seperti makanan, pakaian, dan hewan untuk mencapai kehidupan yang lebih baik di alam roh.
Keluarga mendiang akan memberikan pakaian, mengorbankan kerbau, dan menaruh makanan di sekitar kubur batu leluhur. Mereka percaya jika mereka baik terhadap leluhur dengan menyediakan segala kebutuhan mereka, hal yang sama akan kembali pada mereka yang masih hidup. Tradisi ini bukan hanya bentuk penghormatan, tapi juga cara menjaga ikatan dan nilai-nilai moral di antara keturunan. (/RagamBudaya.click)
